語法化機(jī)制探賾

　　　　1.語法化涉及的范圍
　　學(xué)者們對(duì)實(shí)詞虛化多有論述，如果將虛化的兩端作一排列，則可見如下幾種情況：
　　1.1　實(shí)詞（名、動(dòng)、形、代）向虛詞（副、介、連、助、詞綴）的虛化
　　名（時(shí)間）　→　副　　時(shí)、昔、今
　　名（方位）　→　助　　里、后
　　名　　　　　→　詞尾　子、兒、頭
　　動(dòng)　　　　　→　介　　以、為、從、及、與、將、連、和、把、被
　　動(dòng)　　　　　→　副　　畢、并、漸、共、還、更、終、試、沒、沒有
　　動(dòng)　　　　　→　助　　了、著、第、罷、休
　　形　　　　　→　副　　良、殊、絕、精、獨(dú)、誠(chéng)、信
　　形　　　　　→　助　　好
　　代　　　　　→　副　　莫
　　代　　　　　→　連　　斯、或
　　代　　　　　→　詞尾　然、若、爾
　　量　　　　　→　助　　個(gè)
　　1.2　某類實(shí)詞向另一類實(shí)詞的虛化
　　名　　　　　→　代　　所、身、何物
　　名　　　　　→　量　　塊、株、枝、條、顆、粒
　　代　　　　　→　系詞　是
　　動(dòng)　　　　　→　系詞　為
　　1.3　某類虛詞向另一類虛詞的虛化
　　和：（動(dòng)－拌和）　→　　介－連帶　　　　　→　連－連同
　　著：（動(dòng)－附著）　→　　介（送著門外）　　→　助（把著手）
　　考慮到以上紛繁的情況，“實(shí)詞虛化”就不是十分名副其實(shí)的說法，不如用“語法化”概括更妥。要之，“語法化”是語法意義抽象化的進(jìn)程，其特點(diǎn)是：(1)語法化是語法歷時(shí)變化的普遍現(xiàn)象；(2)語法化首先表現(xiàn)為詞匯、語法意義的淡化和虛化；(3)語法化的結(jié)果是詞性的變化；(4)語法化是漸次虛化的過程，虛化有程度之分，層次之別。
　　　　2.引致語法化的原因
　　2.1　語法變化　包括：
　　A.句法位置變化　如“無論”
　　不知有漢，無論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）
　　無論去與住，俱是一飄蓬。（隋尹式詩）
　　前例中“無論”作謂語動(dòng)詞，意為“不要說”；后例中“無論”位于句首，并與“俱”搭配使用，表示無條件，已虛化為連詞。
　　B.配合關(guān)系變化　如“還”：
　　還＋名　　還圭（歸還義）　還鄉(xiāng)（返回義）
　　還＋動(dòng)　　憂喜更相接，樂極還自悲。（晉傅玄詩）
　　“還”用于名詞前是動(dòng)詞，用于動(dòng)詞前虛化為副詞。
　　C.句法功能變化　如“是”：
　　是日　　是時(shí)
　　知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語·學(xué)而》）
　　余是所嫁婦人之父也。（《論衡·死偽》）
　　前例中“是”作指示代詞；中例“是”復(fù)指前文，仍是代詞；后例“是”已虛化為系詞。
　　2.2　語義變化　如“大概”：
　　舉其大概，惟在吊民。（宋葉適文）
　　大概十字中有三四差可耳。（黃庭堅(jiān)文）
　　前例“大概”意思是“大致內(nèi)容”，后例“大概”表示估計(jì)和可能�！按蟾拧钡脑~義發(fā)生變化后，逐漸用作狀語，因而詞性也發(fā)生變化，成為副詞。
　　3.3　語用變化　如“無”：
　　降魔須戰(zhàn)否，問疾敢行無？（盧綸詩）
　　南齋宿雨夜，仍許重來麼？（賈島詩）
　　前例“無”仍帶有與“有”相對(duì)的詞義，用于反復(fù)問句；后例“麼”在五代時(shí)作“摩”、“磨”，但不管字形如何，此例“麼”已與“無”不同，已虛化為純粹的語氣詞，用于是非問句。
　　3.4　認(rèn)知變化　如“差”：
　　失之毫厘，差以千里。（《漢書》）
　　今軍士屯田，儲(chǔ)糧差積。（《后漢書·光武帝紀(jì)》）
　　最差貴顯。（《后漢書·賈逵傳》）
　　前例“差”是動(dòng)詞，意為“相差”、“有差別”；后二例“差”均由此義引申出比較的意思，“差積”的“差”意為“稍微”、“頗”，程度還不高；“最差”的“差”與“最”連用，意為“很”，程度較高。（注：見柳士鎮(zhèn)《魏晉南北朝歷史語法》第十七章副詞。）這種變化是認(rèn)知起作用的結(jié)果。由于認(rèn)知的變化，“差”由動(dòng)詞變成了副詞。
　　　　3.語法化的機(jī)制
　　上述幾種變化都可能對(duì)語法化產(chǎn)生影響，起一定的誘發(fā)作用，但這些因素和條件還不能看作語法化的直接原因，即不能認(rèn)為是語法化的機(jī)制。因?yàn)檫@些變化的結(jié)果并不一定導(dǎo)致語法化。比如句法位置改變了的成分不一定就是虛化的成分，“醉把茱萸仔細(xì)看”中的“把”雖然也處在連動(dòng)式中前一動(dòng)詞的位置上，卻不一定非得看作介詞，而不能看作動(dòng)詞（“把臂言誓”中的“把”也處在連動(dòng)式第一個(gè)動(dòng)詞的地位，但詞義絲毫未虛化）；詞義變化也不一定必然導(dǎo)致該成分由實(shí)詞變?yōu)樘撛~，如“打人”的“打”，詞義實(shí)在而具體，而“打交道”的“打”，詞義空靈而抽象，但二者均為動(dòng)詞，后者并未因詞義變化而由實(shí)變虛�？梢�，當(dāng)具備了誘因和條件以后，究竟是什么機(jī)制使得實(shí)詞變成為虛詞，還是值得進(jìn)一步思索的問題。這里試圖在時(shí)賢研究的基礎(chǔ)上，對(duì)語法化的機(jī)制作一初步探討。
　　3.1　認(rèn)同
　　先秦時(shí)期，“為”可以在主語和賓語之間起聯(lián)系作用，表示主語和賓語的同異關(guān)系，有人認(rèn)為它是系詞。如果認(rèn)為“為”是含義豐富、用途多樣的動(dòng)詞，那么這種用法的“為”看作準(zhǔn)系詞應(yīng)該是夠格的�！笆恰痹谙惹赜写�詞和謂詞的用法，當(dāng)“是”用作復(fù)指代詞時(shí)，其語法位置正好也處在N1和N2之間，加之“是”本來就有謂詞的功能，表示“是認(rèn)”某一事實(shí)，這時(shí)的“是”與“為”語法位置相同，表示的語義相同（表示N1和N2的同異關(guān)系），所起的語法作用相同（“為”與N2及“是”與N2均構(gòu)成動(dòng)詞與賓語或系詞與表語的語法關(guān)系），這樣，人們就自然地將“是”與“為”看成一樣的成分，這就是一種“認(rèn)同”的機(jī)制。例如《論語·微子》中的一段對(duì)話：“夫執(zhí)輿者為誰？”“為孔丘。”“是魯孔丘與？”“是也”；“子為誰？”“為仲由�！薄笆囚斂浊鹬�徒與？”“然”。對(duì)話中的“為”是準(zhǔn)系詞，可用于N1（如“子”）和N2（如“誰”）之間，表示同異關(guān)系，而“是”在此時(shí)還不能用于N1和N2之間，“是魯孔丘與”中的“是”還沒虛化，是復(fù)指“夫執(zhí)輿者”的代詞。但是到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“此是何種也？”（《韓非子·外儲(chǔ)說上》）這樣的句子，其結(jié)構(gòu)與“子為誰”完全相同，“是”與“為”表示的語義關(guān)系也完全相同，因而將“是”與“為”認(rèn)同為同類的成分就不足為奇了。這種認(rèn)同機(jī)制使得人們不再把處在這種語法位置的“是”看作代詞和形容詞，這時(shí)就完成了“是”由代詞或形容詞向系詞的虛化。
　　連動(dòng)式中的“把”由動(dòng)詞虛化為介詞也可以發(fā)現(xiàn)認(rèn)同機(jī)制起的作用。先秦時(shí)“以”作為介詞，帶上賓語后可以在動(dòng)詞后面，也可以在動(dòng)詞前面，《孟子》中有“分人以財(cái)謂之惠”，《莊子》中有“以才分人謂之賢”�！耙载�(cái)分人”可以看作“分人財(cái)”（如《谷梁傳》“與之財(cái)”）的變化形式，亦即用“以”將“分”的一個(gè)賓語提前了，這樣，“以”就帶上了對(duì)事物處置的意味。連動(dòng)式中的“把”由于處在非中心動(dòng)詞的位置，詞義已弱化，當(dāng)語言中出現(xiàn)“把粟與雞呼朱朱”（《洛陽伽藍(lán)記》）這樣的句子時(shí)，自然會(huì)發(fā)生將“把粟與雞”跟“以天下與舜”（《孟子》）、“以錢與君”（《搜神記》）“以裘與從弟”（《世說新語》）同等看待的認(rèn)同感，于是將“把”看作與“以”同

類的成分也在情理之中。這樣，“把”就失去其本來的動(dòng)詞義，虛化為跟“以”一樣的能表示處置的介詞。（注：參閱拙著《漢語歷史語法要略》第十七章處置句。）
　　概括地說，所謂“認(rèn)同”就是：當(dāng)某一實(shí)詞成分甲在運(yùn)用中變得跟另一虛詞成分乙語法位置相同、句法結(jié)構(gòu)關(guān)系相同、語義也相同時(shí)，使用語言的人們就會(huì)把甲看作與乙一樣的語言成分，從而將甲的這一變化固定下來，完成甲由實(shí)詞向虛詞的轉(zhuǎn)化。
　　3.2　弱化
　　這里所說的弱化包括詞義的弱化和語音的弱化兩個(gè)方面。實(shí)詞由于語法位置的變更逐漸減弱、淡化它本來的詞義，被利用來實(shí)現(xiàn)說話中的間歇、停頓等功能和表達(dá)感嘆、假設(shè)、要求、詢問等語氣時(shí)，經(jīng)過經(jīng)久的使用，便喪失其詞義，虛化成語法成分。伴隨詞義的弱化，語音也隨之弱化，或喪失聲母，或變化韻母，并產(chǎn)生輕聲現(xiàn)象。近代漢語中的語氣詞大都經(jīng)由詞義和語音的弱化而形成。
　　五代以后形成的語氣詞“后”和“好”最終融入“呵（�。�”，并被“呵”取代就是弱化機(jī)制的一個(gè)例證�！搬帷痹瓉硎乔昂蟮暮�，有實(shí)在的方位義。晚唐五代開始，當(dāng)“后”用于分句之末時(shí)，詞義漸漸淡化，用來表示句中的間歇、停頓，如“更得今霄開霽后，九衢車馬未妨行”（韓ｗò＠①詩），也可用于假設(shè)句，表示假設(shè)語氣，如“若聽清猿后，應(yīng)多白發(fā)生”（馬戴詩）。“后”的此類用法延續(xù)到宋元時(shí)期。五代時(shí)形容詞“好”用于句末時(shí)，往往不表示好壞的好，而是表示感嘆或祈使的語氣，如“惜取眉毛好”（《祖堂集》）“到處且子細(xì)好”（同上），宋代沿用了“好”的這種用法，如“莫辜負(fù)人好”（《景德傳燈錄》）“人間憔悴好”（劉辰翁詞）。這兩個(gè)語氣詞后來都沒有繼承下來，而是被“呵”取代了�！昂恰笔撬未�產(chǎn)生的，一直沿用至今。從用法上看，“呵”兼?zhèn)洹昂蟆焙汀昂谩钡挠猛�。我們懷疑“呵”是“后”“好”語音弱化后代興的語氣詞。在“呵”字運(yùn)用初期，由于文字記錄語言的慣性，“后”和“好”并未立即消失。但在“呵”與“后”“好”并存一段時(shí)間后，“后”“好”終于統(tǒng)一于“呵”。從“呵”對(duì)“后”“好”的取代，我們看到了“后”、“好”的詞義和語音弱化的軌跡。（注：參閱拙著《近代漢語語氣詞》2.3.1和3.1.2中(3)。）動(dòng)詞“罷”、“無”虛化為語氣詞“罷（吧）”、“么（嗎）”，方位詞“里”虛化為語氣詞“里（哩）”也是此種弱化機(jī)制起作用的結(jié)果。
　　3.3　移位
　　移位是詞語語法位置的變更，易位并不一定引起實(shí)詞虛化，但移位往往是實(shí)詞虛化的先導(dǎo)，特別是移位后的語法位置在語言中固定下來之后，隨著虛化的其他機(jī)制的運(yùn)行，虛化現(xiàn)象便日益加劇，終于使詞匯成分語法化。以上兩段，即“認(rèn)同”和“弱化”機(jī)制，就是在詞匯移位后接踵而至的。為此，我們以為移位也應(yīng)看作語法化的一種機(jī)制。這種機(jī)制在一些語氣詞的形成過程中表現(xiàn)十分明顯。
　　漢語中一批否定詞在運(yùn)用中可以移置句末構(gòu)成反復(fù)問，如“不”、“否”、“無”，當(dāng)這種句式定型、否定詞的語法位置被固定下來之后，否定詞的詞義和語音逐漸弱化，因而虛化為表示反復(fù)問、是非問的語氣詞。（注：參見吳福祥《從"VP-neg"式反復(fù)問句的分化談?wù)Z氣詞“麼”的產(chǎn)生》，《中國(guó)語文》1997年第1期。）受這種機(jī)制的影響，不只是否定詞發(fā)生虛化，連否定性的詞組也可能虛化，成為專表語氣的語氣短語詞。如“不是”用于句末時(shí)，有些“不是”就不再是否定性的“不＋是”結(jié)構(gòu)，而是凝定成一個(gè)語氣詞了。（注：參見拙著《近代漢語語氣詞》4.4.6。）這種形式太田辰夫管它叫“準(zhǔn)語氣助詞”。（注：參見太田辰夫《中國(guó)語歷史文法》20.3。）例如“爹進(jìn)來坐坐不是”（《金瓶梅》）“他在里間不是？”（《紅樓夢(mèng)》）
　　一些由詞組凝定而成的連詞也是在移位以后形成的，如前文所舉的“無論”，又如“所以”用于主語后時(shí)還難以判定是否成詞，如“偷本非禮，所以不拜”（《世說新語·言語》），此例“所以”似可看做連詞，但也有人認(rèn)為仍是詞組；而“所以”用于主語前時(shí)，就可以肯定已凝定為一個(gè)連詞了，如“所以魯人謂孔子為‘東家丘’”（《顏氏家訓(xùn)·慕賢》）。
　　　　3.4　泛化
　　“泛化”是指某一詞匯成分原來只用于與該成分的詞匯意義有關(guān)的事物，但隨著運(yùn)用范圍的擴(kuò)大，逐漸用于指稱與此詞匯意義無關(guān)的事物，從而使得該成分的本來詞匯意義漸趨消失，虛化成某種事物的標(biāo)記。名詞的詞頭“老”、詞尾“子”、“兒”、“頭”就是循著這條途徑逐漸形成的�！袄稀钡谋玖x是年老，作為形容詞，一直沿用至今。稱“老～”的事物名詞一般均與年老、年久有關(guān)，但當(dāng)“老”用于某些人的稱謂如“老兄”、“老婆”，用于排行如“老大”、“老二”，用于動(dòng)物如“老虎”、“老鼠”以及某些事物如“老酒”、“老玉米”時(shí)，“老”未必一定年老，這種“老”就可以看作虛化了的前綴。虛化的“老”是由專指年老的事物，擴(kuò)大其使用范圍，泛指某些非年老的事物而形成的�！白印痹谙惹貢r(shí)常用來指小而圓的東西，這個(gè)意義至今仍然保留，如“彈子”、“棋子”，從這個(gè)意義上來說，先秦時(shí)“眸子”、“瞳子”中的“子”還應(yīng)看作實(shí)詞。但漢代以后“子”用于并非指小的事物上，也就是從專指小發(fā)展到泛指不一定小的事物上時(shí)，“子”的詞義便虛化為某些事物的標(biāo)記即名詞的詞綴了，如“師子、茄子、房子、面子”等。“兒”、“頭”以及作為詞綴的“上”、“下”、“家”等，也是經(jīng)由專指到泛指的路徑發(fā)展而來的，此不贅述。
　　3.5　類推
　　“類推”是語法變化中常見的一種機(jī)制，19世紀(jì)的青年語法學(xué)派將“類推”當(dāng)作研究語言變化的最重要的方法論原則加以運(yùn)用。所謂“類推”，就是指兩個(gè)本來意義和功能相同的成分或形式，當(dāng)其中一個(gè)成分或形式語法化以后，另一個(gè)成分或形式在相同的條件下，也可能受其影響，發(fā)生同類的變化。類推的作用可以造成實(shí)詞的虛化，也可以是別種形式的變化，例如由“您”作為第二人稱代詞禮貌式，類推出第三人稱代詞禮貌式“ｔ�。睿愧凇钡男问�。還可能由類推導(dǎo)致新的句式的出現(xiàn)。
　　類推導(dǎo)致的實(shí)詞虛化可以南京話中“瞧”用于嘗試態(tài)為例。劉堅(jiān)等(1995)認(rèn)為動(dòng)詞“看”從“瞻視”義引申出泛指的“測(cè)試”義后，可用于主要?jiǎng)釉~后面，并且其后不帶賓語，如“以手摸看”（《百喻經(jīng)》），“看”義進(jìn)一步弱化用于祈使句中，便變成了嘗試態(tài)的助詞，如“試作貴人行看”（《俗記》）。這個(gè)“看”現(xiàn)在普遍使用，如“做做看”、“聽聽看”�！扒啤迸c“看”是同義詞，也是“看、看見”的意思。“瞧”似乎沒有跟“看”一樣的由動(dòng)詞泛指“測(cè)試”，而后虛化為嘗試態(tài)助詞的變化過程，但在南京話中有“看看瞧”的說法，表示“(1)嘗試性地看一眼；(2)嘗試性地考慮一下”的意思。（注：見劉丹青《南京方言詞典》231頁，江蘇教育出版社，1995年。）“瞧”也可以用于"VV"之后，構(gòu)成與“VV看”平行的格式。如：做做瞧—做做看，聽聽瞧—聽聽看。那么南京話中的嘗試態(tài)助詞“瞧”是怎么產(chǎn)生的呢？看來就是由“看”的這種用法類推而來的。這種類推的條件就是表示嘗試語義的動(dòng)詞重疊式。在嘗試義的動(dòng)詞重疊式后從用“看”類推至用“瞧”，因而使“瞧”也虛化為嘗試態(tài)的助詞了。
　　類推也可以導(dǎo)致新句式的產(chǎn)生，最顯著的例證是漢語反復(fù)問句式的發(fā)展。漢語中從周代時(shí)起就開始出現(xiàn)“SV(O)不”這種將否定詞“不”放在謂語動(dòng)詞后句末位置構(gòu)成的反復(fù)問句，先秦

時(shí)文獻(xiàn)中多作“否”。從漢魏至明清用“不”構(gòu)成的反復(fù)問句不絕如縷。先秦時(shí)未見句末用“未”構(gòu)成的反復(fù)問句，但漢代開始出現(xiàn)了這種句式，后代也沿用了下來。六朝時(shí)起，否定詞“無”也開始進(jìn)入這種句式框架，到唐五代成為十分常見的句式，如“秦川得及此間無”（李白詩）“解愛鳳池?zé)o”（白居易詩）。否定詞“沒”、“沒有”產(chǎn)生較晚，起初“沒”只用于名詞前，用于否定動(dòng)詞約在元明之際，一旦“沒”用于否定動(dòng)詞，隨之也出現(xiàn)了“SV(O)沒”這樣的句式，如“與客人們鋪席子沒”（《老乞大諺解》）。漢語反復(fù)問句從用“不”、“否”，到用“未”、“無”、“沒（沒有）”，是類推作用的結(jié)果。
　　“類推”和“認(rèn)同”有近似之處，二者都是認(rèn)知趨同產(chǎn)生的機(jī)制，但它們是從不同角度發(fā)揮作用的�！邦愅啤笔窃谙嗤�的語境中由用甲推演至用乙，甲、乙是詞義、語法性質(zhì)相同或相近的兩個(gè)成分；“認(rèn)同”則是在相同的語境中，本來用甲成分，后來用上了原先與甲詞義和語法性質(zhì)不同的成分乙，由于對(duì)甲的置換不影響整個(gè)格式的意義，由此產(chǎn)生了對(duì)乙和甲的認(rèn)同。
　　3.6　誘化
　　“誘化”是伴隨著語義環(huán)境的變化而發(fā)生的。一個(gè)實(shí)詞在毗鄰?fù)�義（或近義）詞語的語義環(huán)境下表示的是某個(gè)實(shí)詞意義，但在毗鄰詞語并不同義（或近義）的環(huán)境下，由于相鄰詞語語義特征的影響，逐漸失去本來的詞義，演變?yōu)楸磉_(dá)抽象理念的概括的范疇義，這時(shí)該實(shí)詞便被相鄰詞語誘化為一個(gè)語法成分，這就是“誘化”。
　　劉堅(jiān)等(1995)和曹廣順(1995)所述“卻”、“取”、“著”、“將”、“得”的虛化都是循著誘化的機(jī)制形成的。這里再簡(jiǎn)要勾勒一下這個(gè)進(jìn)程。
　　卻：卻（動(dòng)詞）→殺卻（結(jié)果補(bǔ)語）　→活卻（完成態(tài)助詞）
　　取：�。▌�(dòng)詞）→斫�。ㄟB動(dòng)式）　→教取（結(jié)果補(bǔ)語）→嫁�。ㄍ瓿蓱B(tài)助詞）、留�。ǔ掷m(xù)態(tài)助詞）
　　著：著（動(dòng)詞）→纏著（連動(dòng)式）　→掘著（結(jié)果補(bǔ)語）→釘著（持續(xù)態(tài)助詞）、擂著（進(jìn)行態(tài)助詞）
　　將：將（動(dòng)詞）→曳將（連動(dòng)式）　→銜將（完成態(tài)助詞）、留將（持續(xù)態(tài)助詞）
　　得：得（動(dòng)詞）→獵得（連動(dòng)式）→思得（結(jié)果補(bǔ)語）　→失得（完成態(tài)助詞）、銜得（持續(xù)態(tài)助詞）
　　這幾個(gè)助詞大體上都經(jīng)歷了從動(dòng)詞到連動(dòng)式到充當(dāng)前一動(dòng)詞的結(jié)果補(bǔ)語，最后虛化為動(dòng)態(tài)助詞這樣幾個(gè)階段。在連動(dòng)式階段該動(dòng)詞與前一動(dòng)詞同義或近義連用。在充當(dāng)結(jié)果補(bǔ)語階段，其詞義已發(fā)生變化，僅表示前一動(dòng)詞的結(jié)果，詞義的變化是受不同義近義的前一動(dòng)詞的誘發(fā)而形成的。隨著前一動(dòng)詞使用范圍的擴(kuò)大，表示結(jié)果的成分詞義更加抽象化，因而依從前一動(dòng)詞的語義特征而分別成為表示完成態(tài)或持續(xù)態(tài)的動(dòng)態(tài)助詞。從這一過程可以清楚地看到前一動(dòng)詞的詞義對(duì)該成分的影響。這種影響可以說成語境的影響，也可以說是詞義配合關(guān)系變更的影響，但從這些成分虛化的機(jī)制而言，這樣概括似乎外延過寬，特點(diǎn)不顯，所以我們?cè)诖斯们颐�之曰“誘化”。
　　3.7　暗喻
　　暗喻是一種認(rèn)知方式，在詞匯語法化的過程中，暗喻是指將一個(gè)具體的概念抽象化，并通過該抽象的概念去理解和稱述別的具體事物。Joan  Bybee,R.Perkins和W.Pagliuca合著的《演化而來的語法》提到五種虛化的機(jī)制，其中一種就是“隱喻”。這里所說的“暗喻”就是受此啟發(fā)引進(jìn)漢語之中的。作者以英語情態(tài)動(dòng)詞may為例，說明may由表允許虛化為表或許，就是由“行”域（允許別人做某事跟行為有關(guān)）投射到“知”域（可能性的推測(cè)與知識(shí)有關(guān)）的隱喻。行域具體，而知域抽象，所以用具體隱喻抽象。作者認(rèn)為“這種隱喻是各種語言情態(tài)動(dòng)詞虛化的普遍機(jī)制”。（注：見沈家煊《〈實(shí)詞虛化的機(jī)制〉——〈演化而來的語法〉評(píng)介》，《當(dāng)代語言學(xué)》1998年第3期。）漢語中也有類似情形，如助動(dòng)詞“能”本表示有能力做某事，如“他能做好這件事”，后來在運(yùn)用中也可以表示對(duì)客觀可能性的推測(cè)，相當(dāng)于“會(huì)”，如“這么大的太陽，哪能下雨？”
　　名詞虛化為量詞的過程或許可以更好地說明“暗喻”這種機(jī)制。漢語中的量詞——不管是名量還是動(dòng)量——都是從別的類別的詞演變而來的。拿名量詞來說，大多數(shù)名量詞是由事物名詞轉(zhuǎn)化而來。比如“株”本指樹根，是名詞，如“兔走觸株”（《韓非子》），凡樹都有根，這就為用表示根義的“株”來計(jì)量樹木提供了理據(jù)。六朝時(shí)人們用“株”來稱說樹木的量，如“令口種一株榆”（《齊民要術(shù)》序），這時(shí)“株”不再表示“樹根”的本義，而是表示抽象的計(jì)量樹木的單位了�！爸辍睆拿�詞變化為量詞，實(shí)際上經(jīng)歷了從具體詞義到抽象詞義的變化過程。這個(gè)過程反映了人們對(duì)“株”這個(gè)概念認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)化，即用具體的概念暗喻抽象的概念。這種暗喻之所以能夠成立，是因?yàn)槎�者確實(shí)存在邏輯上的必然聯(lián)系：“株”是樹根，凡樹都只有一個(gè)根（主根），因此可以用樹根（“株”）作為樹的單位。類似的例子很多，如“枝”、“條”、“粒”、“顆”等。
　　動(dòng)量詞的由來也有類似的過程，不必贅述。
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　　漢語中語法化的現(xiàn)象量大而面廣，其中有實(shí)詞變?yōu)樘撛~的虛化，有詞義更實(shí)一些的實(shí)詞向詞義稍虛的另一類實(shí)詞轉(zhuǎn)變的虛化，還有虛詞向更虛的虛詞或詞綴成分轉(zhuǎn)變的虛化，各種變化肯定都有一定的機(jī)制在起作用。探索這些機(jī)制也就是摸索漢語詞匯語法化的規(guī)律。有時(shí)某種虛化的完成是多種機(jī)制起作用的結(jié)果，不過在虛化過程的某一時(shí)段應(yīng)該有一種是起決定性作用的主要機(jī)制。將這些交叉運(yùn)作的機(jī)制發(fā)現(xiàn)出來，分清主次，說明關(guān)系，才能更好地解釋語法化的種種現(xiàn)象。闡述語法化的機(jī)制是歷史語法研究中的重要課題，而這項(xiàng)研究成果對(duì)共時(shí)語法的研究也有重要的價(jià)值。因?yàn)樵~匯的語法化是長(zhǎng)期的演變過程，共時(shí)語法是歷時(shí)語法的積淀，共時(shí)語法中的一些復(fù)雜現(xiàn)象可能正是語法化在共時(shí)這個(gè)階段的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，語法化問題的研究可以當(dāng)作歷時(shí)語法與共時(shí)語法相連接的紐帶，應(yīng)該引起足夠的重視。
【參考文獻(xiàn)】
　　1　曹廣順　1995　《近代漢語助詞》，北京，語文出版社。
　　2　劉堅(jiān)　江藍(lán)生　白維國(guó)　曹廣順　1992　《近代漢語虛詞研究》，北京，語文出版社。
　　3　劉堅(jiān)　曹廣順　吳福祥　1995　《論誘發(fā)漢語詞匯語法化的若干因素》，《中國(guó)語文》第3期。
　　4　沈家煊　1998　《實(shí)詞虛化的機(jī)制》，《當(dāng)代語言學(xué)》第3期。
　　5　解惠全　1987　《談實(shí)詞的虛化》，《語言研究論叢》第4輯，天津，南開大學(xué)出版社。
　　字庫(kù)未存字注釋：
　　　�。愧僭�字亻加屋
　　　�。愧谠�字他下加心

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