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阮次山“漢語的思維速度比英語快”之批駁
阮次山“漢語的思維速度比英語快”之批駁 ——對語言聲音多少與思維速度的思考 近日在網(wǎng)上多處見到一篇文章，說的是阮次山先生認為漢語的聲音多，所以漢語的思維速度；漢語的聲音比英語多，所以漢語的思維速度比英語快。 以下是阮次山先生立論的數(shù)據(jù)：漢語普通話有21個聲母、35個韻母和四聲，連乘的結(jié)果是2900個聲音，能夠被利用的是2500個，而真正被用到普通話中的是1200個。就英語來說，國際音標中，英語有20個元音和20個輔音，英語的聲音種類不會超過20×20＝400個。可以看出漢語聲音起碼是英語的3倍，只是不知漢語的思維速度是英語的幾倍呢？ 本人對阮次山先生隔膜得很，印象最深的是聽說他到俄羅斯考察了幾天，就得出結(jié)論俄羅斯比中國要遠遠落后的結(jié)論，反而搞得絕大多數(shù)中國人自己都不相信，本人則屬于極度質(zhì)疑者。是以對他的關(guān)于語言聲音的多少決定思維速度結(jié)論就充滿懷疑，以下是本人的思考。 一、思維是個什么樣的過程？ 首先，要搞清楚思維是個怎么樣的過程，思維與語言聲音是什么關(guān)系。我們可以通過電腦來作個考察。 攝像頭、數(shù)碼相機、掃描儀、麥克風、ocr、語音識別等，可以將視頻、動畫、圖片、聲音、語音等外部信息經(jīng)過處理、轉(zhuǎn)換，以某種格式在電腦中再現(xiàn)、保存。這些處理、轉(zhuǎn)換過程都是要通過相應的軟件來進行的，軟件對于電腦的外部輸入的處理、轉(zhuǎn)換過程，都是以各種指令通過cpu進行的。 cpu相當于人的電腦，cpu指令的處理，類似于人的大腦對人的外部感覺器官對外部信號的處理，相當于人的思維。cpu指令運行得快慢，取決于cpu主頻、電腦內(nèi)存、總線等因素，與攝像頭、數(shù)碼相機、掃描儀、麥克風、ocr、語音識別等外部的輸入形式關(guān)系不大。 當然，電腦的外部輸入速度也有快有慢，如掃描儀的掃描速度有快有慢，一臺性能優(yōu)秀的掃描儀能更快地進行圖片掃描，但實際上這也是由于掃描儀本身能夠更快地對指令進行處理運算和處理，與圖片是一張中國人還是一張美國人的相片無關(guān)。但顯而易見，電腦外部的輸入過程與cpu處理指令是兩個不同的過程，處理的形式、手段、對象、內(nèi)容都是不同的。 至于人的思維，大腦是思維的器官，可以接收外部信號，進行處理，這一過程與電腦cpu處理指令是一樣的，這一過程即思維過程。對于電腦來說，外部信息進入電腦的處理過程，最終是取決于cpu指令運行的快慢。從人的思維來說，人有多種感覺器官，用于接收外部信號，聲音只是一種外部信號，是思維的外部輸入信號的一種。思維的速度，也不是取決與聽覺（接收語音、聲音）、視覺等外部信號，而應該是取決于大腦的智力因素（與cpu主頻、電腦內(nèi)存、總線等因素類同）。聲音這個外部信號的輸入過程，與思維是不同的過程，更重要的一點是：思維是一個獨立的過程，這么說并沒有割裂了思維與聲音信號這一外部輸入的聯(lián)系。 二、思維的快慢 我們形容一個人聰明，通常說腦子反應快，實際上就是思維速度快，大腦的處理速度快。如思考一個問題有5個步驟，思維速度快的人一秒鐘處理了3步，而思維速度慢的人一秒種只處理了1步，自然最終得出思考也就慢了。如同電腦cpu處理指令一樣。 具體來說，伶牙利齒的人，語速快而清晰；聽覺好的人，聽聲音會聽得更清楚；視力好的人，看東西會看得更清楚；但能說他們的思維速度更快？ 也可以拿諾貝爾獎得主：楊振寧、李政道兩位先生進行考察。楊振寧、李政道以前是中國人，會說漢語也會說英語。按照阮次山先生的理論，他們說漢語的時候的思維速度要比說英語的時候思維速度快。楊振寧、李政道在中國的時候，絕大多數(shù)情況應該是說漢語的，到了美國以后，絕大多數(shù)情況下是說英語的，也就是說楊、李二位先生到了美國以后思維速度就要慢下來了，比在中國的時候要慢。哈哈~~~ einstain說德語，也說英語，但卻不說漢語，哪個說漢語的人敢說自己的思維速度比他快？一個聰明的說英語的人，顯然會比一個笨的說漢語的人思維速度更快；一個受過高等教育的美國人，思維速度當然也比一個中國文盲更快；而一個受過高等教育的中國人，思維速度當然也比一個美國文盲更快！ 三、聲音與思維的分析 1、聲音只是思維外部輸入信號的一種 阮次山先生說，“思維實際上是一種心里說的過程”，顯然是站不住腳的。思維是大腦的功能，思維是通過什么進行的，是通過聲音嗎？當然不是！人的感官可以接收包括聽覺、視覺、嗅覺、觸覺等等外部信號，都可能引起思維，聲音只是思維的外部輸入信號的一種而已，是思維的處理對象，通過大腦的信號轉(zhuǎn)換進入思維過程，這一過程只是思維活動的一種而已。難道思維的時候要念念有詞？難道思維的時候人們要把所有的東西都用聲音的形式默默地表達出來？顯然不是，這樣反而妨礙了思維速度。 2、思維的形式 在日常生活當中，人的思維不只是通過說話、通過聲音進行的，更多的時候是埋頭思考，而不是喋喋不休。就人類的思維活動來說，更多情況下怎樣進行的呢？如人們在思考問題的時候，都希望有個安靜的環(huán)境，不受干擾，沒有噪音，作苦思冥想、閉目思考狀。沒見過哪個人一邊大聲喧嘩一邊思考問題的。人的思維通過說話、也就是經(jīng)由聲音輸入而進行，比無聲、安靜、通過視覺進行、或閉目靜思都要少得多。很明顯的一個例子就是由書面視覺引起的思維活動更頻繁。也就是說，聲音導致的思維在人的思維中不是主要的形式。 3、聲音種類的多少與思維速度 阮先生認為：“漢語聲音多比英語多，使得漢語的思維速度比英語快”。即使從這個立論出發(fā)，也不難發(fā)現(xiàn)這種論調(diào)的謬誤。 由阮先生的論斷，還可以知道了俄語、匈牙利語的思維速度要比英語快，巴斯克語、印地安土著語的思維速度英語更是望望塵莫及了。而且提高思維速度有了捷徑：漢語的2900個聲音，普通話中只用了1200個，實在是太不智了。應該千方百計、絞盡腦汁、無論如何要將這2900個聲音都利用起來，而且還要造更多的音來，造它29000個出來，中華民族的思維豈不是十倍、百倍地提高？ 前面的分析已經(jīng)指出，思維是一個獨立的過程，聲音導致的思維只是思維的一種，而且不是思維的主要形式，當然對思維的影響也就不占主導地位。阮先生這種說法的謬誤之一就是將聽覺等同于思維了，將聽覺與思維混淆不分了，僅這一點
就顯而易見是錯誤的、荒唐的、站不住腳的。 對這一說法一個致使打擊還在于：漢字的同音現(xiàn)象。阮先生大概忘了漢語中大量的同音字吧！也就是說漢語用同一個音來指示許多事物，從立論者的結(jié)論出發(fā)，豈不是：音相同思維就相同，多音字的思維都是一樣的，許多事物都用了同一個思維~~~嗬嗬~~~況且顯而易見：同音字對思維會是個干擾因素呢！此外，大腦對聲音信號的處理，并不是百分之百的準確，會有個誤碼率的問題，同音字對誤碼率作了怎樣的貢獻？對思維的影響又有多大？？？ 四、結(jié)論 通過分析，可見阮先生的論斷實際上是混淆了思維過程的獨立性，簡單地認為思維是一個單一的聲音轉(zhuǎn)換過程，甚至將語音與思維當作一個過程了！更沒有料到語言聲音還會對思維造成不利的影響，從而得出這么個荒唐、媚俗、自欺欺人的結(jié)論。 而通過以上分析，又不難得出以下結(jié)論： 1、思維與智力關(guān)系密切； 2、思維是一個獨立的過程，思維速度不取決于外部輸入信號； 3、思維不是單一的外部信號轉(zhuǎn)換過程，而是一個復雜的綜合過程； 4、思維的形式是多種多樣的； 5、思維是可以訓練的：接受教育的過程，實際就是一個思維訓練的過程。這樣就不難得出一個推論：受教育程度高的人，總體上平均思維速度要快于受教育程度低的人。這一點至關(guān)重要！ 如同一臺電腦一樣，掃描儀的性能再好，顯示器再大、分辨率再高，都對電腦的速度沒有任何影響；一個軟件的速度在一臺cpu主頻高、內(nèi)存大、總帶寬的電腦上運行更快，同樣的軟件采用了優(yōu)化的算法后速度也會提高。人的思維速度，同樣取決于人腦的“cpu主頻高、內(nèi)存大、總帶寬、優(yōu)化的算法”。 “一個民族，一刻也不能沒有理論思維”。思維速度要提高，意味著教育的重視和大力投入，讓更多的人接受思維的訓練和培養(yǎng)；意味著哲學、邏輯等思想的發(fā)達，從而能夠更好地對人們進行思維訓練和培養(yǎng)；意味著通過數(shù)、理、化、天、地、生、外語等各種學科的學習，對人們進行各種各樣的思維訓練和培養(yǎng)；只有這樣，才能從根本上提高民族的思維速度，而決不是靠操著某種語言喋喋不休的空談妄論，更不是靠這些空談妄論所發(fā)出的喋喋不休的聲音！
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