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羊舌氏興衰原因探析
羊舌氏興衰原因探析陰亞南（山西師范大學(xué) 歷史與旅游文化學(xué)院，山西 臨汾 041000）
摘 要：晉國(guó)是先秦諸侯國(guó)中獨(dú)具特色的一個(gè)國(guó)家。晉獻(xiàn)公時(shí)期晉國(guó)確立了無(wú)公族制，此后晉國(guó)再?zèng)]有形成新的公族。但是晉國(guó)歷史上仍然存在著公族，這些公族的歷史命運(yùn)與晉國(guó)的政治發(fā)展相關(guān)，并與晉國(guó)公室的命運(yùn)互相影響。羊舌氏作為晉公族的一支在晉國(guó)歷史上扮演了不可或缺的角色。對(duì)羊舌氏家族興衰原因的探討能夠?yàn)榉治鰰x國(guó)宗族斗爭(zhēng)與晉公室衰亡提供一個(gè)嶄新的視角。
關(guān)鍵詞：晉國(guó)；公族；羊舌氏
中圖分類號(hào)：K22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）03-0092-02
縱觀春秋歷史，晉國(guó)是諸侯國(guó)中獨(dú)具特色的一個(gè)國(guó)家。在春秋列國(guó)中最強(qiáng)大、強(qiáng)盛時(shí)間持續(xù)最久的就是晉國(guó)。晉國(guó)的歷史始終交織著晉國(guó)內(nèi)部公族與卿族的各種紛爭(zhēng)以及合作，而晉國(guó)的強(qiáng)盛或衰敗始終與國(guó)內(nèi)各宗族勢(shì)力的發(fā)展息息相關(guān)。晉國(guó)的公族亦與別國(guó)不同，晉國(guó)公族的發(fā)展有其歷史特殊性。
一、宗族林立的晉國(guó)
春秋時(shí)期的晉國(guó)是一個(gè)宗族林立的諸侯國(guó)。這些宗族按照其來(lái)源大致可分為三類：第一類是與晉國(guó)同姓異氏的宗族，如氏屬桓莊之族，欒氏屬于晉國(guó)老公族，還有魏氏這樣與晉無(wú)血緣關(guān)系的姬姓宗族；第二類是與晉國(guó)異氏異姓的宗族，這類宗族大多是先晉遺留下來(lái)的或者由外國(guó)遷入。例如，“懷姓九宗”是周代以前就有的宗族；第三類屬于不知源的異氏宗族，這一類中許多是晉國(guó)建立以后新分出的宗族，也有些是以官職和技藝為氏而形成的宗族，如中行氏[1]19。
根據(jù)《世本》“羊舌氏”條下記載，“羊舌氏，晉之公族，羊舌其所食邑也。晉武公子伯僑生文，文生突，羊舌大夫也，突生職，五子赤、鮒、虎、季夙。赤字伯華，為銅大夫，生子容，字叔向，亦曰叔譽(yù)，鮒字叔魚(yú)，虎字叔羆，號(hào)羊舌四族�！盵2]221可見(jiàn)在眾多宗族之中我們要說(shuō)到的羊舌氏屬于與晉國(guó)同姓異氏的宗族，羊舌氏子宗為晉武公之子伯僑，羊舌氏與晉公室的關(guān)系可以說(shuō)非常密切。
二、羊舌氏的起源
關(guān)于羊舌氏的起源大致有兩種說(shuō)法。一種出自杜預(yù)的《春秋釋例》，《春秋釋例》卷九《世族譜》“羊舌氏”條下云“羊舌氏姓李，名果，有人盜羊頭而遺其頭，不敢不受，受而埋之。后盜羊事發(fā)，辭連李氏，李氏掘羊頭而示之，以明己不食，唯識(shí)其舌，舌存得免，號(hào)曰羊舌氏也�！盵3]250這是對(duì)于羊舌氏姓氏起源的第一種說(shuō)法，但這一說(shuō)法目前沒(méi)有更多的史料予以證實(shí)。
《古今姓氏書(shū)辯證》卷十三中，“楊”條記載，“楊，周宣王少子尚父封為楊侯，其地平陽(yáng)楊氏縣，即漢之河?xùn)|楊縣也。幽王犬戎之難，楊侯失國(guó)，及平王東遷，實(shí)依晉鄭，以楊賜晉武公，晉于是有楊國(guó)�！瓡x武公生伯僑，伯僑生文，文生突，羊舌大夫也，食邑羊舌，凡三縣，一曰銅；二曰楊氏；三曰平陽(yáng)。突生職，五子赤、鮒、虎、季夙，字伯華，為銅大夫。生子客；，字叔向，晉太傅食采楊氏，生伯石，字食我，以邑為號(hào)曰楊石，又曰楊食我。食我黨于祁盈，晉并滅羊舌氏……”[4]183羊舌氏起源的第二種說(shuō)法是“羊舌”起源于其采邑“楊氏”，羊舌氏以邑為氏。第二種說(shuō)法似乎更令人信服，羊舌氏應(yīng)該最初先有采邑楊氏，這可能是晉武公將楊賜予羊舌之宗伯僑的，楊氏這一采邑名稱漸成羊舌氏宗族代稱。
三、羊舌氏的興衰
羊舌氏作為晉公族的一支，其家族的興衰始終與晉國(guó)國(guó)內(nèi)政策局勢(shì)的發(fā)展變化有著密不可分的關(guān)系。羊舌氏之宗是晉武公之子伯僑，故而其宗族的發(fā)展史應(yīng)上溯至曲沃代翼之時(shí)。
（一）羊舌氏誕生初期的晉國(guó)局勢(shì)
桓公二年（公元前745年）晉國(guó)始亂，曲沃小宗經(jīng)歷從桓叔至武公弒五君，“盡以其寶器賂獻(xiàn)于周僖王”后，終取得合法名分，完成了曲沃代翼的歷史轉(zhuǎn)折。晉獻(xiàn)公即位以后，獻(xiàn)公日感“桓、莊之族逼”，為了避免晉國(guó)重蹈曲沃代翼的覆轍，晉獻(xiàn)公“盡殺群公子”[5]232，又“詛無(wú)畜群公子”，自此之后晉國(guó)始無(wú)公族。因而，晉獻(xiàn)公以后的晉國(guó)再也無(wú)法形成新的公族集團(tuán)。這一時(shí)期，羊舌氏家族未見(jiàn)于史載。晉獻(xiàn)公詭諸與羊舌氏之宗伯僑同為武公之子，伯僑生文，文生突（羊舌大夫），羊舌突見(jiàn)于史載已在獻(xiàn)公十七年（公元前659年）。從年代上看，羊舌氏家族在獻(xiàn)公之時(shí)仍是一個(gè)新生不久的公族支脈。獻(xiàn)公“盡殺群公子”，采取無(wú)公族制后，為羊舌氏的發(fā)展排除了許多阻礙，至獻(xiàn)公十七年，羊舌大夫已在下軍擔(dān)當(dāng)要職。
�。ǘ┭蛏嗍显讷I(xiàn)公時(shí)期的發(fā)展
獻(xiàn)公十七年（公元前659年），羊舌大夫任晉軍尉，隨太子申生伐東山皋落氏，羊舌氏始見(jiàn)于先秦史載。新興的羊舌氏家族在獻(xiàn)公初期不但沒(méi)有受到政治上的打壓，反而因?yàn)楂I(xiàn)公對(duì)桓莊之族及群公子的政治高壓獲得了自身發(fā)展的空間。
然而，這種發(fā)展的勢(shì)頭卻因太子申生的命運(yùn)受到了抑制。據(jù)《左傳·閔公二年》記載：“晉侯使大子申生伐東山皋落氏�！笞訋泿�，公衣之偏衣，佩之金。狐突御戎，先友為右，梁余子養(yǎng)御罕夷，先丹木為右。羊舌大夫?yàn)槲尽！盵5]272
羊舌大夫在隨太子申生所將之下軍任下軍尉，隨申生伐狄�？墒沁@次出兵伐狄完全是因?yàn)楂I(xiàn)公聽(tīng)信驪姬的讒言，欲令其出征戰(zhàn)死。行前獻(xiàn)公贈(zèng)太子偏衣，這種服裝左右異色，中線分明，含有分離之意。令純德的太子穿這樣的衣服，是表示晉獻(xiàn)公有意疏遠(yuǎn)太子。同時(shí)獻(xiàn)公為太子佩帶金，金是金屬所制的有缺口的圓環(huán)，暗示恩義斷絕。太子此次伐狄，實(shí)為獻(xiàn)公對(duì)其極不信任所致，太子內(nèi)憂外患可謂危機(jī)四伏。
隨太子出征的下軍中有狐突、先丹木、梁余子養(yǎng)、先友等人，這些人見(jiàn)到獻(xiàn)公贈(zèng)太子之物后分別對(duì)太子說(shuō)了自己的看法。除先友寬慰太子繼續(xù)出征外，其余各人都對(duì)太子的命運(yùn)表示擔(dān)憂。狐突更勸太子不要出征，而太子不聽(tīng)。在太子伐狄勝利歸國(guó)后，狐突即閉門(mén)不出。梁余子養(yǎng)亦勸太子快快逃亡，太子亦不聽(tīng)。唯羊舌大夫勸太子繼續(xù)伐狄，否則為不肖不忠，太子聽(tīng)之。以上三人的態(tài)度表明，他們于太子下軍中任職，其命運(yùn)與太子之命運(yùn)息息相關(guān)，故而均為太子之存亡擔(dān)憂。他們與獻(xiàn)公、驪姬的政治立場(chǎng)是不同的�？疾煅蛏啻蠓蛉蜗萝娢咀粢约把蛏嗍显诤笫赖陌l(fā)展，可以看出羊舌氏此時(shí)既不與獻(xiàn)公、驪姬同氣，也沒(méi)有追隨后來(lái)的惠公文公。羊舌氏的政治抉擇我們無(wú)從知道，但此次出征后羊舌氏的發(fā)展便陷入沉寂，羊舌突不再見(jiàn)于史載，而羊舌氏直至?xí)x景公五年才有羊舌突之子羊舌職論政。這種家族在歷史上的沉寂必然與太子申生的死不無(wú)關(guān)系。
（三）羊舌氏活躍的開(kāi)始
晉景公五年（公元前594）、六年（公元前593）羊舌大夫之子羊舌職兩次出現(xiàn)。晉景公五年《左傳》記載了羊舌職對(duì)晉景公賞賜荀林父、士會(huì)表示肯定的評(píng)論。晉悼公元年（公元前572年），悼公即位后，封“祁奚為中軍尉，羊舌職佐之，魏絳為司馬，張老為候奄�！盵5]910可見(jiàn)，晉景公以后，羊舌氏家族再次受到晉國(guó)君的重用，或者獻(xiàn)公時(shí)期對(duì)羊舌氏家族的打擊致使該宗族直到景公以后才得以恢復(fù)元?dú)庖只蛘呤菚x國(guó)公室與卿族的角力在此時(shí)初露端倪。總之，羊舌職以后羊舌氏的發(fā)展邁入了鼎盛時(shí)期。
�。ㄋ模┭蛏嗍显跁x國(guó)的鼎盛
羊舌職五子，其中伯華，叔向，叔魚(yú)，叔虎號(hào)曰“羊舌四族”。羊舌氏以這四族最為強(qiáng)大，而羊舌職另外一子季夙獨(dú)不見(jiàn)于先秦史載。羊舌四族，皆為強(qiáng)家，他們活躍于晉悼公與晉平公時(shí)期。這一時(shí)期是從悼公恢復(fù)晉國(guó)霸業(yè)到平公時(shí)期卿族公族相互傾軋斗爭(zhēng)的時(shí)期，公室公族的力量衰敗而卿大夫主國(guó)政。
晉平公年幼而繼位，晉國(guó)大權(quán)旁落在韓、趙、魏、智、范、中行六卿之手。六卿執(zhí)政之時(shí)，各族勢(shì)力忙于爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)政治權(quán)力，卿族之間相互傾軋，進(jìn)行大規(guī)模的土地兼并，無(wú)暇顧及晉國(guó)對(duì)外的爭(zhēng)霸事業(yè)。晉國(guó)內(nèi)部公室、公族、卿族相互之間明爭(zhēng)暗斗，六卿按照各自勢(shì)力的大小，拉攏其他大夫，掌控晉國(guó)局勢(shì)。而晉之公族公室則要在斗爭(zhēng)中保護(hù)自己的力量，壓制卿族勢(shì)力的不斷擴(kuò)大。
《左傳·昭公三年》載，齊侯使晏嬰請(qǐng)繼室于晉，晏子與叔向談話，當(dāng)叔向談及晉公室已至季世時(shí)，“晏子曰：‘子將若何？’叔向曰：‘晉之公族盡矣。聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公室從之。之宗十一族，唯羊舌在而已……’”[5]1237可見(jiàn)，羊舌氏的鼎盛在公室將卑之時(shí)，其中緣由不免有公室考量晉國(guó)政治形勢(shì)而對(duì)公族采取的提攜聚攏政策。羊舌氏鼎盛的同時(shí)又肩負(fù)著保存晉公族與公室勢(shì)力的歷史使命。羊舌氏家族在平公、悼公后的迅速崛起使其成為了維護(hù)公室利益的核心力量�！爸谑蛔澹ㄑ蛏嘣诙选�，這時(shí)羊舌氏成為了晉公族的唯一保護(hù)傘，其存亡決定著公室的命運(yùn)。羊舌氏儼然變成了各卿大夫傾軋的重點(diǎn)。
�。ㄎ澹琛⒎吨畞y中的羊舌一族
魯襄公二十一年（公元前551年），欒范之亂爆發(fā)。欒氏、范氏兩家族本是姻親聯(lián)盟，范宣子將其女祁嫁給了欒家。欒祁在其夫死后與范氏家臣私通，丑聞敗露后慌逃回娘家以求庇護(hù)。欒祁對(duì)范宣子進(jìn)讒言說(shuō)：“（欒）盈將為亂，以范氏為死桓主（欒桓子）而專政，曰：‘吾父逐（范）鞅也，不怒而以寵報(bào)之，又與吾同官而專之，吾父死而益富。死吾父而專于國(guó)，有死而已，吾蔑從之矣！’其謀如是，懼害于主，吾不敢不言�！盵5]1058-1059欒祁為自保，誣陷欒盈對(duì)范氏家族不滿，將要謀害范宣子。于是，范宣子士大興黨獄，捕殺欒氏一黨。欒、范之亂由是爆發(fā)。羊舌氏于平公、悼公時(shí)初興，而逢晉國(guó)內(nèi)部宗族間傾軋之亂世，羊舌氏必然要依靠力量強(qiáng)大的一族才能得以保存。羊舌氏與欒氏同為公族，羊舌四族中伯華、叔向、叔虎依靠的正是欒氏家族的力量。此次欒范之亂，羊舌三族遭欒氏牽連，羊舌虎叔羆被殺，羊舌赤和羊舌被囚。羊舌家族唯有羊舌鮒攀附六卿之一的范氏而未被牽涉其中。
欒范之亂后，羊舌求得公族大夫祁奚幫助，得晉平公之許而不死，釋放出獄。隨后羊舌赤獲釋出獄。二人復(fù)位如初。除羊舌虎之外，羊舌四族中的兩族因祁氏的解救而幸免于難，羊舌氏家族失去了欒氏的力量。羊舌氏家族在這次的事件中雖然得以保全但還是受到了一定的打擊。之后羊舌赤、羊舌兩族開(kāi)始向祁氏靠攏，在后來(lái)的祁盈之亂中羊舌氏遭受滅頂之災(zāi)正印證了這一點(diǎn)。
�。┦弭~(yú)之死
魯昭公十四年（公元前528年），晉國(guó)大夫邢侯與另一大夫雍子爭(zhēng)奪賂田，久而未決，執(zhí)掌司法之官士景伯出使楚國(guó)未還，叔魚(yú)代替他進(jìn)行斷案�！蹲髠鳌ふ压哪辍酚涊d，“叔魚(yú)攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女于叔魚(yú)，叔魚(yú)蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚(yú)與雍子于朝�！盵5]1366-1367羊舌鮒因貪腐而被斬殺于朝，成為史上第一貪官。羊舌鮒叔魚(yú)與羊舌氏其他三族所依靠的勢(shì)力不同，依靠范氏一族。這種宗室內(nèi)部力量的分離是利弊相隨的，一方面它分散了羊舌氏的力量，另一方面則為羊舌氏的發(fā)展提供了更多的可能，但這種可能性就這樣隨著羊舌鮒被殺而消失了。
（七）祁盈之亂與羊舌氏的滅亡
《左傳·昭公二十八年（公元前514年）》：“晉祁勝與鄔臧通室，祁盈將執(zhí)之，訪于司馬叔游。叔游曰：‘鄭書(shū)有之：「惡直丑正，實(shí)蕃有徒。」無(wú)道立矣，子懼不免。詩(shī)曰：「民之多辟，無(wú)自立辟。」姑已，若何？’盈曰：‘祁氏（下轉(zhuǎn)109頁(yè)）（上接93頁(yè)）私有討，國(guó)何有焉？’遂執(zhí)之。祁勝賂荀躒，荀躒為之言于晉侯，晉侯執(zhí)祁盈。祁盈之臣曰：‘鈞將皆死，使吾君聞勝與臧之死以為快。’乃殺之。夏六月，晉殺祁盈及楊食我。食我，祁盈之黨也，而助亂，故殺之。遂滅祁氏、羊舌氏�！盵5]1491-1492祁勝、鄔臧通室，他們都是祁盈的家臣，這樁丑事本是祁家自己的事情，但就是這樣一件家事為祁氏招來(lái)了滅頂之災(zāi)。祁盈不顧司馬游的勸阻逮捕祁勝與鄔臧，而這恰為其他卿族消滅祁氏留下了把柄。祁勝賄賂荀躒，使其向晉侯進(jìn)讒言以逮捕祁氏一黨。羊舌氏因依靠祁氏而在這次的事件中作為祁氏黨羽遭滅族。羊舌氏家族初興便在晉國(guó)卿族的斗爭(zhēng)中化為了灰燼。
誠(chéng)如叔向之言，晉平公之時(shí)“之宗十一族，唯羊舌在而已”，面對(duì)卿族的強(qiáng)大與公族勢(shì)力的驟減，晉公室與公族的衰亡已不可避免。羊舌一族于悼公之前在晉國(guó)歷史舞臺(tái)上的戲份并不多，而到平公時(shí)期，羊舌氏發(fā)展至鼎盛，但同時(shí)又肩負(fù)著保存晉公族與公室勢(shì)力的歷史使命。平公時(shí)期羊舌氏家族內(nèi)部并不團(tuán)結(jié)，“羊舌四族”各自選擇自己的政治道路，依附不同的卿族。然而在晉國(guó)卿族強(qiáng)大的歷史背景下，弱肉強(qiáng)食，衰敗的晉國(guó)公族隨著羊舌氏宗族的滅亡終究不可避免地落入了歷史的深淵。而晉公室的命運(yùn)亦如叔向所言，“公室將卑，其宗族枝葉先落，則公室從之”。公族隕滅之后，晉國(guó)公室岌岌可危，羊舌氏一族的煊赫為晉公室奏響了哀樂(lè)。一個(gè)人乃至一個(gè)家族、一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)都不是他們自己能完全掌控的，歷史的運(yùn)轉(zhuǎn)仿佛是上好發(fā)條的八音盒，每個(gè)角色只是按照既定的軌跡在履行著自己的歷史使命，一切都那么偶然，卻又是一種必然。羊舌一族的命運(yùn)也不過(guò)是晉國(guó)政治斗爭(zhēng)的另一個(gè)悲劇罷了。
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